Fadhilah Banyak Puasa Di Bulan Muharram

Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu berkata, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda :

أفضل الصّيام بعد رمضان شهرُ الله المحرم

“Puasa yang paling afdhal setelah Ramadhan adalah Puasa bulan Allah Al-Muharram.” (HR. Muslim 1982)

Imam Nawawi rahimahullah berkata :

شهر الله” إضافة الشّهر إلى الله إضافة تعظيم

“Sabda beliau “Bulan Allah” disandarkan kata bulan kepada lafazh Allah adalah penyandaran pengagungan.

🔸 Al-Qaari berkata :

الظاهر أن المراد جميع شهر المحرّم

“Yang nampak adalah (Puasa) seluruh bulan Muharram.”

ولكن قد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصم شهراً كاملاً قطّ غير رمضان، فيحمل هذا الحديث على الترغيب في الإكثار من الصّيام في شهر محرم لا صومه كله

“Akan tetapi telah tetap kalau  Nabi shallallahu alaihi wa sallam tidaklah berpuasa satu bulan penuh selain Ramadhan. Maka hadits ini dibawa pada makna anjuran memperbanyak puasa di bulan Muharram, bukan berpuasa seluruhnya.”

وقد ثبت إكثار النبي صلى الله عليه وسلم من الصوم في شعبان، ولعلّ لم يوح إليه بفضل المحرّم إلا في آخر الحياة قبل التمكّن من صومه

Dan telah tetap Nabi shallallahu alaihi wa sallam memperbanyak puasa di bulan Sya’ban, dan sepertinya belum diwahyukan kepada beliau keutamaan bulan Muharram kecuali di akhir hayat beliau, sehingga belum memungkinkan bagi beliau untuk berpuasa padanya. (Syarh shahih Muslim karya An-Nawawi)

الله يصطفي ما يشاء من الزمان والمكان:

Allah itu memilih apa saja yang Dia kehendaki dari waktu dan tempat.

Al- Izz bin Abdissalam rahimahullah berkata :

وتفضيل الأماكن والأزمان ضربان:

“Dan diutamakannya tempat dan waktu itu ada dua permisalan”

أحدهما: دُنْيويٌّ.. والضرب الثاني: تفضيل ديني راجعٌ إلى أن الله يجود على عباده فيها بتفضيل أجر العاملين، كتفضيل صوم رمضان على صوم سائر الشهور

Yang pertama: Secara duniawi

Yang kedua: Diutamakan secara agama, kembalinya kepada Kalau Allah akan mengaruniai hamba-Nya di waktu tersebut pahala bagi orang yang beramal. Seperti diutamakannya puasa bulan Ramadhan di atas seluruh bulan.

وكذلك يوم عاشوراء.. ففضلها راجعٌ إلى جود الله وإحسانه إلى عباده فيها

“Demikian juga hari Asyuura, maka keutamaannya kembali kepada kemurahan Allah dan Kebaikan-Nya kepada hamba-hamba-Nya di waktu itu.”

 

Sumber: Qawaaid Al-Ahkam (1/38) oleh Syaikh ‘Izzuddin bin Abdus Salam